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  • 敦煌药师经变研究【二】

    隋代药师经变,分别画在三九五窟东壁入口的上方,四一七窟窟顶后部平顶下半,四三三窟窟顶人字披东披,以及四三六窟窟顶人字披东披。四一七窟药师经变中央是一在莲台上结跏趺坐的药师,右手作安慰印。药师两侧各...四三三窟的药师经变,在人物的安排和配置方面,与四一七窟略有不同。结跏趺坐的药师虽然依旧置于全作的中央,右手仍作安慰印,两侧各立一位侍菩萨,左侧菩萨右手持一圆轮,代表日轮,应是日光菩萨(又称日曜菩萨或日光...

    李玉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23112467912.html
  • 问:什么是药师如来?

    药师如来,全名药师琉璃光王如来,通称为药师琉璃光如来,简称为药师药师琉璃光王的名号来源,是一拔除生死之病而名为药师,能照度三有之黑暗故名琉璃光。现在位东方琉璃光世界的教主,领导着日光遍照与...心灵。他从医治众生的病痛开始,再医治众生的心。 药师如来的造像通常为左手执药器,右手作结三界印,着袈裟结跏跌坐与莲台,台下十二神将,八万四千眷属,或坐须莲台,如来感光中有日光、月光二菩萨。 药师...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10111877975.html
  • 殊胜珍贵的加持品——佐钦阿惹(诃子)及甘露丸

      殊胜珍贵的加持品——佐钦阿惹(诃子)及甘露丸   阿惹,即诃子,据说是药中之王。我们从药师的唐卡中,可以看到药师右手正是拈着一枝带茎的诃子,象征着救治众生的各种疾病。   佐钦的阿惹却迥然不同于普通的诃子,它并非采摘于诃子树,而是在莲花生大师的加持下,天降在海拔六千米之上的佐钦雪山。据《莲花记》记载,当法王赤松德赞、静命论师及莲花生大师共同修建的西藏第一座寺院桑耶寺落成后,莲花生大师...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390785678.html
  • 南非佛光山南华寺大雄宝殿落成

    阿弥陀佛和药师三尊榉木佛像,南华寺选取原质木料专程运回中国台湾苗栗雕刻,去年11月运回南华寺安装镀金,并且吸收南非大地之气长达半年之后,才于23日正式举行揭幕仪式。 ... 华声报讯:据台湾“中央社”消息,在非洲弘扬佛法已有13年的南非佛光山南华寺,10月23日举行大雄宝殿落成暨三宝开光大典。特地前来南非见证这一佛教历史盛典的佛光山宗教委员会主席心培法师,代表...

    佚名

    |佛光山|开光|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/10/2313151790.html
  • 韩国首尔市曹溪寺隆重举行大雄宝殿三宝开光法会

    左右为药师如来及阿弥陀佛。  圆潭法师说,希望透过世尊的大觉、药师的十二大愿,以及阿弥陀佛四十八大愿,让众生植无量福德。  原本供奉的佛像,因和大雄宝殿规模相比,显得太小,今年二月间开始进行整修工程,...   11月14日,韩国首尔市曹溪宗总本山曹溪寺举行大雄宝殿三宝开光典礼,有千余位虔诚信徒参加了法会。  据了解,出席开光大典的包括总务院长智冠法师与元老会议员、中央宗会议员等,典礼上并颁发感谢...

    【佚名】

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/0811376551.html
  • 月溪禅师答:修行明心见性证悟后,将来肉体死了,生东方净土?

    土者,有成住坏空,净报秽报皆假,如西方净土是阿弥陀佛四十八愿所成,如东方净土是药师十二大愿所成,如我娑婆秽土是我们众生业力所成,有成必有坏,是相对的,常寂光净土是绝对的。自性比太阳,太阳光明一照,遍... 苏州张国明   问:修行明心见性证悟后,将来肉体死了,生东方净土?或生西方净土?如释迦、达磨、六祖、百丈、临济、马祖,古今证道人肉体死了,他是在什么地方?又在西方修行见性后,还生那一方?  ...

    月溪禅师

    月溪禅师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14451210994.html
  • 月溪禅师答:某某化身皆附会说,如是殊不可信。此等辩论不知是否?

    天津潘复   问:有人说:发愿往生东方,见药师,闻法明心见性后,再回入娑婆世界,普渡众生,假如在东方明心见性,证常寂光净土,不受后有,那处还有轮回投胎之事,如释迦、阿难、马鸣、龙树及我国悟道者数千人,并无有言某人是从东方世界降生,某人从西方世界降生。唐朝有个梵僧,从空而至,见仰山和尚,师曰:近离什么处?曰:西天。师曰:几时离?彼曰:今早。师曰:何太迟生?曰:游山玩水。师曰:神通游戏,则不无...

    月溪禅师

    月溪禅师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15584811054.html
  • 祈竹仁波切答:我既想修念佛净土法门,又想修持弥陀心咒及仪轨,又想修'破瓦'法,怎麽选择才好呢?

    祈竹仁波切答:这个问题要分开几点来说。我们先後一下念佛净土法门;很多汉人都几乎视弥陀净土法门爲唯一的净土法,其实诸佛有无量应化净土,例如东方琉璃净土是药师的化现,弥勒佛有兜率内院净土等。 即使专说弥陀的极乐净土法门,也并非只狭指念佛法门。持咒、弥陀'破瓦'法等也都是弥陀极乐净土法门。'破瓦'法本身有不同传承,也有分不同本尊的法门,弥陀极乐净土的'破瓦&...

    祈竹仁波切

    狮吼棒喝佛教问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13241013080.html
  • 台北市立联合医院阳明院区佛堂安座仪式

    带领医护人员一同上香并祈福。   由慧勤法师及徐会棋院长揭开佛像完成开光仪式,住院的病患及家属知道佛堂启用都纷纷前来礼拜菩萨,现场安国寺法师以大悲咒水与前来礼佛的大众结缘,并祈福病患可以早日康复。   慧勤法师开示表示,医护人员是大医王也是药师菩萨医病患心灵的,而医生是医病患的身体,佛堂启用可以给人安定及心灵寄托,所以佛堂的启用是有很大的意义存在。   徐会棋院长表示:「今天是阳明院区...

    【佚名】

    |安座|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/14450219983.html
  • 东西两法并行不悖

    , 其心未定, 到了临命终时, 若能有福分听到药师名, 或意念药师名号, 临终就有八大菩萨, 亲来迎接, 引导你於西方众色莲花之中, 自然化生。或因你积善的福分而生天上, 不生恶趣;天上寿终再生人间, 亦为圣王, 教化人民, 同行十善法门, 使国家和乐, 人民安居。由此足证念佛之人要生西方的, 也不必认为念东方药师就不对, 或以为念错了, 那完全是自己对佛法思想未曾理解的错误。现在既说闻药师...

    竺摩法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07033548391.html